TRES VOCACIÓNES

– Vocación al matrimonio

«Dios creó al hombre a su imagen y semejanza, varón y mujer… Por eso dejará el hombre a su padre y a su madre y se unirá a su mujer, y los dos serán una sola carne» (Gen 1,27- 2,24).

La vocación al matrimonio es uno de los tres estados de vida en la iglesia.

121- El matrimonio es un signo precioso, porque «cuando un hombre y una mujer celebran el sacramento del matrimonio, Dios, por así decirlo, se ‘refleja’ en ellos, imprime en ellos sus rasgos y el carácter indeleble de su amor. El matrimonio es el icono del amor de Dios por nosotros. De hecho, Dios también es comunión: las tres personas del Padre, el Hijo y el Espíritu Santo han vivido siempre y para siempre en perfecta unidad. Y éste es precisamente el misterio del matrimonio: Dios hace de los dos esposos una sola existencia. (119) Esto tiene consecuencias cotidianas y muy concretas, pues los esposos «en virtud del sacramento, están investidos de una verdadera misión, para que puedan hacer visible, desde las cosas sencillas y ordinarias, el amor con que Cristo ama a su Iglesia, continuando a dar su vida por ella» (120).

123 – Después del amor que nos une a Dios, el amor conyugal es «la mayor de las amistades». (122) Es una unión que reúne todas las características de una buena amistad: la búsqueda del bien del otro, la intimidad, la ternura, la estabilidad y una semejanza entre amigos que se construye a través de la vida compartida. Pero el matrimonio añade a todo esto una exclusividad indisoluble, expresada en el proyecto estable de compartir y construir juntos toda la vida. Seamos sinceros y reconozcamos los signos de la realidad: los que aman no piensan que la relación durará sólo un tiempo; los que viven intensamente la alegría del matrimonio no piensan en él como algo temporal; los que asisten a la celebración de una unión llena de amor, aunque sea frágil, esperan que perdure en el tiempo; los hijos no sólo desean que sus padres se amen, sino también que sean fieles y permanezcan siempre juntos. Estos y otros signos demuestran que en la naturaleza misma del amor conyugal hay una apertura a lo definitivo. La unión que cristaliza en la promesa del matrimonio para siempre es más que una formalidad social o una tradición, porque funda sus raíces en las inclinaciones espontáneas de la persona humana. Y para los creyentes, es una alianza ante Dios que exige fidelidad: «El Señor es testigo entre tú y la esposa de tu juventud, a la que traicionaste, aunque era tu compañera a la que prometiste fidelidad […]. No traiciones a la esposa de tu juventud, no la traiciones, porque yo odio el repudio» (Ml 2:14, 15-16).

«El Señor es testigo entre tú y la esposa de tu juventud, a la que traicionaste, aunque era tu compañera a la que prometiste fidelidad […]. No traiciones a la esposa de tu juventud, no la traiciones, porque yo odio el repudio» (Ml 2:14, 15-16).
El Matrimonio (175) … es la manera de edificarnos día a día. Pero nada de esto es posible si no invocamos al Espíritu Santo, si no clamamos cada día para pedir su gracia, si no buscamos su fuerza sobrenatural, si no le pedimos que derrame su fuego sobre nuestro amor para consolidarlo, dirigirlo y transformarlo en cada nueva situación.

Papa Francisco, Amoris Laetitia

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