TROIS VOCATIONS

– Appel au sacerdoce ordonné

« Alors Jésus dit à ses disciples : La moisson est abondante, mais les ouvriers sont peu nombreux ; priez donc le maître de la moisson d’envoyer des ouvriers pour récolter la moisson. » (Mt 9,37-38)

Le sacerdoce ordonné constitue l’une des trois formes que prend l’appel adressé aux baptisés pour s’engager dans l’Église : « Dieu, le seul Saint, le seul Sanctificateur, a voulu s’associer des hommes comme collaborateurs et humbles serviteurs de cette œuvre de sanctification. » (Presbyterorum ordinis)

L’appel au sacerdoce ordonné naît avant tout du fruit d’un contact constant avec le Dieu vivant, d’une prière insistante au « Maître de la moisson » dans les communautés paroissiales, dans les familles et dans les cercles vocationnels (Benoît XVI JMOV 2011).

C’est un appel intime au plus profond du cœur qui doit être clarifié et discerné avec un accompagnateur (prêtre, centre vocationnel, etc.) pour se mettre constamment à l’écoute de l’Esprit Saint qui parle intérieurement : «Cette voix du Seigneur qui appelle, il ne faut pas s’attendre à ce qu’elle arrive aux oreilles du futur prêtre d’une manière extraordinaire. Il s’agit bien plutôt de la découvrir, de la discerner à travers les signes qui, chaque jour, font connaître la volonté de Dieu aux chrétiens qui savent écouter » (PO 11)

Cela suppose une relation profonde de prière avec Jésus : « Me voici, envoie-moi » (Is 6, 8).

Ceux qui répondent à cet appel deviennent « des bergers à l’image de Jésus Bon Pasteur, pour être comme lui et en sa personne au milieu de son troupeau, pour faire paître ses brebis » (Pape François aux séminaristes du Collège Pontifical Léoniano d’Anagni).

« Par la sainte ordination et la mission reçues des évêques, les prêtres sont promus au service du Christ Docteur, Prêtre et Roi ; ils participent à son ministère, qui, de jour en jour, construit ici-bas l’Église pour qu’elle soit Peuple de Dieu, Corps du Christ, Temple du Saint-Esprit »

« C’est par le ministère des prêtres que se consomme le sacrifice spirituel des chrétiens, en union avec le sacrifice du Christ, l’unique Médiateur, offert au nom de toute l’Église dans l’Eucharistie par les mains des prêtres. » (PO 2)

« Ainsi, dans les temps de prière et d’adoration comme dans l’annonce de la Parole, dans l’offrande du sacrifice eucharistique et l’administration des autres sacrements comme dans les différents ministères exercés au service des hommes, les prêtres contribuent à la fois à faire croître la gloire de Dieu et à faire avancer les hommes dans la vie divine. » (PO 5)

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